冬至

xxxxxxx光陰飛逝xxxx又到年末xxxx求主眷顧xxxx再迎一春
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生活的每一天

忙，但什麽都不想做
許多課要備

將開會，報告待寫

一大堆講章要整理
但就是不能定下心來
不能靜靜看質料、作筆記

應該是所謂的 burn-out 吧？

讓費了整個早上
早餐也沒吃
坐在電腦前
隨便遊覽
偶然看到友人部落格裡的兩小段：

生命，由祂掌控，
色彩，我來發揮
用心為每一天、每一秒上色
****
雖然生活仍是一樣，
但是生命卻可不同。

嗯，很有意思

不能再浪費時閒了，
無窮生命的源頭要找回來

如果我真是橄欖樹的枝子
還需要添油嗎？

義順的日出

想要晨跑，到了運動場卻沒開。門上貼了一張海報公佈要做裝修，明年元月30日才重開。因此轉移腳步，往河畔去，想說找個地方做運動。一看到水面上繽紛的閃爍，趕緊掉頭回家去拿相機。

再回到河畔時，心想還可能看到到日出，果然讓我拍到了。說起來很慚愧，遷到義順已有21年，但重來沒有在這兒看過日出！

日出後不久，陸續來了幾位釣魚的人。突然也來了一大群學生練習划船。原來7點以前，這裡就充滿活動。

其實我一直覺得這裡的環境和淡水相似，有河畔，有高爾夫球場（第二張照片左邊的燈光為球場的燈）。難怪我很喜歡淡水，也期盼那裡的兄姐能到此一訪。

運動場要多兩三個月才整修好，看來，我會常走下運動場旁邊這條路，多來河畔晨運，迎朝陽。

Kali「女神」之地

這趟到北印的第一站，也是呆最久的地方，就是西孟加拉 (West Bengal)的首府加爾各答(Kolkata;舊名：Calcutta)。抵達時天已黑，街上亮著節慶的燈飾，原來是Kali「女神」的節慶（Kali Puja)；接下來幾天，看到街上多處搭了臨時棚子，裡面供奉Kali的像，後來才知道Kolkata特別喜愛這「女神」，因爲期名來自Kalikata,即「Kali的土地」。

雖然興度教(Hinduism)把Kali當神，牠看起來十足似鬼！舌頭一直都是吐出來，頸項卦著一串骷髏，一隻手抓住被砍下的人頭。這種「魔樣」還有人崇拜，無非是「頭殼歹去」？

印度人的車子前面或後面，往往會凃上「庵」字保平安，加爾各答的車子卻多數凃上Kali像。

在街頭看到棚内的Kali像，準備要拍下來，不料跑出三個年輕人搶鏡頭，一定要我拍他們與Kali的合照！
不久，踫到一群正在玩遊戲的青少年，就拿相機瞄向他們；他們立刻圍過來，就趕緊把相機交給同行的人，請他幫我拍下這情景。

這些年輕人竟然邀我與"Kali-Maa"合照！（在Kali後面加上Maa，讓我想起臺灣人稱觀世音為「觀音嬤」）。 說什麽也不願意拍這恐怖的鏡頭！寧可與你們這些年輕小伙子合照，至少你們絲毫還有真神造人所依照，祂自己的形象。

亞伯拉罕的孫子以撒

久日不見的人，時間好像停留在最後一次見面。

十多年前，第一次當國外志工，是去印度，大部分時間在馬德拉斯（現在改稱金奈/Chennai चेन्नई)。同時，由 Pammal 宣道中心的亞伯拉罕執事陪同，到 Coimbatore、Bangalore等地方考察與跟進。

接下了緬甸開拓工作，就沒有再到印度那裡，最後一次踏上印度土地是1997年訓練中心獻堂那時。

亞伯拉罕的次子後來到新加坡工作，亞伯拉罕本人也有幾次來訪。至於其他的家人就沒有機會見面。這次到北印，在金奈機場轉機，原本不打算出境，但由於飛機早抵達，才臨時決定趕到離機場不遠的 Pammal 與信徒見見面。

記得亞伯拉罕有個外孫，他頭髮很特別 ，不像印度人的髮質 - 又細又少，帶有金黃色，但卻很卷。大家都笑他是非洲人，我也常說他可以拔幾根去賣。十月18日一到Pammal就問起他，一位弟兄就幫我聯絡。雖然意識到他已經不再是可愛的小男孩，但還以爲能看到他那與衆不同的頭髮。

相隔已久，教會多了許多以前沒見過的小孩。信徒看來有所進步，不那麽依賴外來的支援，他們自己籌款，準備重建新堂。

以撒也長大了，大學畢業了，也能用機車載我到機場。還是一樣的那張臉，一樣的笑容。只是少了那特別的頭髮。

--------------------------以撒機車的牌照還用來傳福音呢

印度

曾經有一位無知的長者，站在南印度 Chengalput 的田間，指著不遠的一堆荊棘，高聲說印度是個被咒詛的地方，因爲黑皮膚的人是「含的後裔」。講這話時，他剛好站在一位早期工人撒母耳執事的墳前，在場有從各國去參加印度訓練中心獻堂禮的代表。

雖然當地的印度同靈聼不懂華語，但我這位華人聼了這一番話，真的感到不是滋味！

心想：天啊，神所詛咒而長出荊棘的是全地球，何只印度！往這裡來的路，經過許多稻田，難道長老沒有看到嗎？或者全程都在睡覺？

事過十幾年，如今欲加上一句：中東一些油田多的地方，卻出了那麽多奪走天下太平的恐怖分子，難道這些國家堪稱蒙福的嗎？

之前，到過印度最南端的Thiruvananthapuram (短稱：Trivandrum)，目睹青翠的草地，已體會了印度的肥沃。


今早剛從印度回來，這次行程以北印度開拓為目標。從Darjeeling向遠山一望，雄峻的雪峰，猶如仙境，誰還會說印度是被咒詛之地？

八九十十

今天是雙十節，中華民國的國慶日。上次寫部落格剛好是8月9日，新加坡的國慶日。從八九到十十，兩個月有餘！太久找不到時間寫，但今天無論多忙還是要把心情寫出來。

本來和淡水教會的一些兄姐們早已約定，今年8月9日在新加坡見面，但由於某些因素，他們沒有如期組團過來。還好今年六月曾到淡水找過這些和藹可親的同靈們，和他們相聚。雖然很遲才通知他們，去前在台中又耽誤了時間，但「歡樂團」全體團員加上朱家的狗狗都全到齊，在餐廳等候許久。過了7點半我才抵達，深感内疚，但一踏出車外，大家都很興奮的迎接，實在受寵若驚！
先拍團體照，然後才吃「團圓飯」

飯吃一半，李執事特地來餐廳見我，因爲他隔天要出國，沒機會與我碰面，真令我感動。飯後大夥兒到朱家喝茶聊天，他們最近看了「海角七號」，一直向我介紹，雖然看過還陪我再看一次。那晚大家都笑得很開心，「歡樂團」真是誠懇又可愛的一群，如今仍然很懷念。

在教會住了一晚，隔天來早禱的人當中就有我想看到，想關心的4個人，好奇秒哦！這趟到淡水真的不徒然，感謝主！

那天又出去玩得很開心，除了泡溫泉，還去了之前沒機會去的景點。淡水給我很多美好的回憶，有機會很想帶家人去體驗同靈的熱情，並主内相聚的喜樂。

國慶日！

8月9日國慶日，過去4年都在臺灣度過，無法看到喜慶的氣氛，非常懷念慶典的壯觀。這次在國内，以爲總算可坐在電視前好好享受國慶慶典。不料，工作繁忙，待會兒還要做家訪，加上明天還要開一整天的會議，只好留下來孤守會堂，準備下週要講的舊約概論，還有證道講章。

傳道房又沒有電視，所以不能抽點時間收看現場播放的慶典。

只好把這心情寄放在部落格。

要去做家庭訪問了。Majulah Singapura! 前進罷，新加坡！

彼得的安慰

上週的這個時候，僕人彼得在飛機上，從台灣回來，正閲讀著登機前在機場購買，聖言法師的自傳《雪中足跡》。想說，以獻身宣道的心情聼一聼這位出家宏法的和尚。

記得2005年9月，赴台的前幾週，買了一本"The Reformed Pastor"。一般教派的神學畢業生，在上任前，通常被鼓勵要看這本書。作者是一位17世紀，清教徒的牧師，其牧會精神，被視爲無人可比，當時看了一段，蠻受激勵。 今年畢業前一個月，還是從聖經得到最大的激勵。在閱讀約翰福音21章的時候，覺得是一場門徒的畢業典禮。對彼得而言，更是如此。越看越感動，越有心得。

這些門徒起初被招時，是在海邊（太四18-19；可一16-17 ；路五10-11），約翰福音與對觀福音不同，它不記載耶穌起初在海邊的「招生」而記載最後門徒在海邊的「畢業」。彼得初次遇見耶穌，是在整夜勞力，無魚上網之後。但耶穌一來，就讓他和同夥滿載而歸，不但物質生活得了豐盛，生命也有了新的方向，就是從事更有意義的「得人」如得魚。可是耶穌死而復活後，竟然帶領其他六位門徒回老本行，結果徹夜空勞力，網中沒有半條魚！

雖然耶穌已經在門徒面前顯現兩次，還差派他們傳赦罪的福音（約廿19-13），但耶穌不常在身邊，像以前一樣，就不能自立自發的傳福音，經過三年培訓，還畢不了業！

耶穌重演三年前的角色，叫門徒再下網，拉上一大網的大魚。彼得看見了，不再如當初一樣，向主說：「離開我，我是個罪人！」（路五8），相反的，是立即跳進海中，游到在岸上的耶穌。

曾經三次不認主的彼得，不是不知道比以前更有虧欠，更不配得耶穌這般厚愛，只是不願意再叫耶穌離開。他不能沒有主，也相信主的寬恕，所以他不叫耶穌離開，也不求走海面，只盡他所能，游到耶穌那裡，讓耶穌的憐憫補滿他的不足。


耶穌問彼得：「你愛我嗎？」。不只一次，而是三次。

彼得就憂愁了，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你」。
的確，耶穌是知道的。祂不是懷疑彼得，是憐憫彼得，讓曾經三次不認祂的愚徒，有機會三次的肯定他對主的愛。因此，耶穌三次都也接受了彼得的肯定，三次囑咐他：「你餵養我的羊」。

就這樣，彼得可以釋懷了。

不但如此，主耶穌給他的安慰，是絕對的。祂兩次對彼得說：「你跟從我吧！」（約廿一19、22）。三年前彼得曾在海邊，回應了主同樣的呼招，但是在耶穌被捉後沒有好好的跟，差點再也跟不上。耶穌這第二次的呼招，讓他再次的奉獻自己，並且讓他知道，他不再跌倒，而是跟到盡頭，以殉道來榮耀神（約廿一18-19）。主早就告訴過彼得：「我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回頭以後，要堅固你的弟兄」（路廿二32）。

彼得的安慰，真令人羡慕。他能夠親自聼到耶穌的應許，就憑著這應許，至死忠心！

彼得和這些門徒，終於可以畢業了。